世界上每个地方都有自己的习俗和习惯,并且
鸡名和礼仪
世界上大多数民族在孩子出生时都有给婴儿起名字的习俗,但很少有特殊的礼仪。 然而,我国哈尼民族的一些分支在
婴儿出生后,Y中的老人伊东会带着婴儿祝福它,同时用柔软的衣服包裹起来。 将衣服抱在怀里,念诵许多有趣、吉祥的口号,然后轻轻地抚摸或轻拍婴儿的额头,同时说出婴儿的小名。给婴儿取小名时,母亲或婆婆都应该在场。 日昌县大院门前生火,将胎衣在火中烧掉,然后将骨灰装入竹筒中妥善保存。
婴儿出生后第三天。 这一天,要举行隆重的命名仪式或宣布婴儿名字的仪式。这天早上,婴儿的父母蒸了好几个蒸笼,下了香糯米,杀了几只母鸡,又捣出了一些煮熟的老鸡。然后在屋前院摆上几张糯米桌,把糯米揉成无数个球,做成大拳击手,贴上几颗捣碎的鼠豆,在鼠豆上贴上一小条鸡翅。 肉被放在可引导的竹竿上并堆成塔形,然后邀请村民过来吃饭。 这时,村里每户人家都可以派人去换一个鸡蛋,换取相当于家里人数的汤圆。 那些前来祝贺他的人立即开始做一些象征性的工作。 如果宝宝是男的,就得请村里的小伙子带上竹筒糯米来过"中午"。他穿着工作服,拿起小锄头,当着母子俩的面,在门外挖地。 寓意着宝宝长大后能够耕种土地,勤劳俭朴。 如果宝宝是女孩,那么处女要带一小筒糯米吗? "中午",他肩上披着一件大衣,手里拿着小砍刀,当着母女俩的面砍了三下木头,这意味着女儿长大后就能劈柴生火做饭了。 为村里的长辈们准备了丰盛的酒肉盛宴。当宴会进行到一定时间时,主人用食指将一小口嚼过的鸡肉喂进婴儿嘴里,并请求他的祝福。 这里引用了美丽的祝贺:
宝宝快快长大,
明亮的阳光照在你的头上,
温暖 温柔的微风吹着你的头发,
孩子长大了,
今天能摘下三英亩土地,
他们将被绕道
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读完祝贺词后,男孩取了父亲名字的最后一个音,即父亲名字的最后一个音,并用它作为儿子名字的第一个音,代代相传,以继承父权血统。 很少有妇女以父女的名字命名。据说,这是因为,女人长大后,最终会嫁入别家,无权担任父系继承人。即使父女偶尔改名,但女人出嫁后,就属于夫家的父系了。 在家庭中,父女姓名的本义已失去作用。此外,叶东妇女从不使用姓氏,只用名字。这种命名制度体现了叶东男女在家庭生活和社会生活中的享受。 这种不平等的地位也直接反映了叶东人严格的父系命名制度。除了哈尼族之外,彝族在给孩子起名时也有独特的礼仪。 在这一地区,婴儿出生后5天(有时是7天、9天),彝族人就抱着婴儿离家出走,请巫师杀羊鸡,念经,驱鬼驱邪,然后摆羊鸡宴。 为亲朋好友举办的鸡肉宴。晚餐时,巫师洗手,然后用一把神刀剪掉婴儿后脑勺的胎发,并给婴儿起名字。 如果子宫不好,就给牲畜烤肉,给它们起名字,如"牛子"、"绿马"、"小狗子"、"猪姑娘"等。 多用"毕母子"、"乞子"、"贼子"等称呼,或用汉族军官的头衔,如"司令"、"军门"等称呼。瑶族是我国南方少数民族的重要成员,其命名仪式具有独特的风格。 居住在山区的瑶族人非常重视家庭成员的命名,无论男孩女孩,出生三天后都要举行"增加人口"的仪式。 如果是男孩,这个仪式就叫"天行",如果是女孩,这个仪式就叫"天定"。 当孩子出生三天后,父母或婆婆等年长妇女会摘下橘子叶和其他植物叶子,洗净,用水煮沸,然后加入冷水冷却,然后给孩子清洗。 避免作恶谋取利益。 净化后,主人要杀死大公鸡,并请师父(即神巫)唱经等仪式,邀请祖先和仙人前来,让仙人知道,从今天起,家里又添了一个新人。 各位会员,请给予我们您的关心和祝福,举起它,避免各种灾难。 老师念完法门后,立即给孩子起名。 命名时,可以按照出生顺序命名,也可以按照出生季节命名。
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